담음(痰飮)
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담(痰)이라고 하는 것은 진액을 달리 부른 이름인데 이것이 몸을 눅여 주고 영양한다. 담(痰), 연(涎), 음(飮)이라고 하였지만 그 이치는 하나인데 달리 구별하였다. 포락(包絡)에 잠복해 있던 기(氣)를 따라 폐(肺)로 들어가서 막혀 있다가 기침할 때 나오는 것이 담(痰)이고 비(脾)에 몰려 있던 것이 기를 따라 위[上]로 넘쳐 나서 입귀로 흘러 나오는 것이 연(涎)이다. 그러나 음(飮)만은 위부(胃府)에서 생겨서 토할 때 나온다. 그러므로 이것이 위(胃)의 병이라는 것을 몰라서는 안 된다[직지].
담(痰)이라는 것은 진액이 열을 받아서 생긴 것이다. 열이 훈증을 받아 진액이 걸쭉해지고 흐려진 것이 담이다[단심].
○ 수(水)와 음(飮)은 같은 곳에서 생기는데 이름이 다르다. 비위가 약하면 반드시 마신 물이 소화되지 않고 명치 밑에 머무르거나 옆구리에 몰리거나 경락으로 들어가거나 방광으로 지나치게 들어가는 일이 종종 있게 되는데 이것이 원인이 되어 병이 생기기도 한다[직지].
○ 음(飮)이란 마신 물이 잘 퍼지지 못해서 생긴 것이고 담(痰)은 화(火)가 훈증하여 생긴 것이다. 그러므로 담의 형태는 걸쭉하고 흐리며 음의 빛은 맑다. 『고방』에 담을 음이라고 했지만 이것도 지금 사람들이 담이라고 하는 것과 실지는 같은 것이다.
담증(痰證)에 대한 것은 옛날이나 지금이나 다 자세하지 못하다. 의학책에서 현음(懸飮), 유음(留飮), 지음(支飮), 담음(痰飮) 등 여러 가지 음들은 차이가 있다고 했으나 이 병의 원인은 알 수 없다. 그러나 담으로 혹 두풍증(頭風證)과 어지럼증[眩暈]이 생겨 눈 앞이 아찔하고 이명(耳鳴)이 있으며 입과 눈이 푸들거리고[연動] 눈썹이 난 곳과 귓바퀴가 가렵기도 하며 혹 팔다리에 유풍증(遊風證)이 생겨 뜬뜬하게 부어서 아픈 것같기도 하고 아프지 않은 것같기도 하며 혹 이빨과 뺨이 가렵고 아프며 잇몸이 부으면서 아프고 가려운데 일정하지는 않다. 그리고 혹 트림이 나고 신물이 올라오며 명치 밑이 쓰리고 구역과 딸꾹질이 난다. 또한 목이 메고 말째서[不利] 뱉아도 나오지 않고 삼켜도 넘어가지 않는다. 가래의 빛은 그을음 같고 생김새는 헌솜이나 복숭아나무진이나 가막조개살 같다. 혹은 명치 밑에 얼음이 머물러 있는 것같고 왼쪽 젖가슴이 때때로 싸늘하면서 아프거나 꿈에 괴상한 모양들이 나타나며 발목이 시글고[산] 약해지며 허리와 등이 갑자기 아프거나 팔다리마디들이 일정한 곳이 없이 안타깝게 아프고 심지어는 손이 저리며 팔이 마치 접질린 것같이 아프다. 그리고 등뼈 가운데가 손바닥 크기만큼 얼음같이 차면서 아프기도 하고 온몸이 스물스물 하면서 벌레가 기어 다니는 것같기도 하며 혹은 눈시울이 깔깔하고 가려우며 입과 혀가 허는 데 심하면 후폐증(喉閉證)이 생긴다. 또한 목 둘레에 멍울이 생긴 것이 나력(나력) 같으나 나력은 아니다. 그리고 혹 가슴과 배 사이에 2가지 기운이 서로 얽힌 것같기도 하고 목이 메어 안타깝게 답답하기도 하며 연기가 위로 떠오르는 것처럼 머리와 얼굴이 화끈화끈 다는 것같기도 하고 정신을 잃는 전광증(癲狂證)이 생기기도 한다. 또한 중풍(中風)이 되어 팔다리를 쓰지 못하거나 노채(勞채)같이 오래 앓는 병이 된다. 혹은 풍비(風痺)나 각기병(脚氣病)이 되고 혹은 명치 밑이 들먹거리고 놀란 것처럼 가슴이 두근거리며 누가 잡으러 오는 것같아서 무섭다. 혹은 숨이 차면서 기침이 나고 토하거나 군침과 푸르스름한 물과 검은 즙 같은 것을 뱉는데 심해지면 폐옹(肺癰)이 된다. 장독(腸毒)이 되어 대변에 피고름이 섞여 나오기도 하며 힘줄이 땅기어 다리를 절기도 한다. 이와 같이 안팎으로 생기는 병이 몇백 가지인지 모르는데 모두 담(痰)으로 생긴다. 진액이 엉켜서 담(痰)이 되고 음(飮)이 되는데 이것이 상초(上焦)에 몰리면 입과 목이 마르고 하초(下焦)로 내려가면 대소변이 막히고 얼굴도 윤기가 없어져 마른 뼈빛같이 되며 머리털이 마른다. 그리고 부인들을 달거리까지 없어지고 어린이들은 경간(驚癎)이나 경련[휵익]이 생긴다. 치료는 먼저 묵은 담(痰)을 몰아낸 다음 허실을 가려서 조리해야 한다. 그러므로 침향곤담환(沈香滾痰丸, 처방은 아래에 있다)을 만들어 3초의 담음을 두루 치료하는 약제로 써야 한다.
○ 유종후(劉宗厚)는 “장중경은 담(痰)으로 병이 생기는 데 대한 것을 4음(四飮)과 6가지 증으로 설명하였고 진무택(無擇)은 3가지 원인으로 설명하였는데 이 2가지 이론이 다 옳다. 그러나 왕은군(王隱君)은 모든 병이 다 담으로 생긴다고 하였다. 이것이 이전 사람들이 알지 못하고 있던 것을 찾아낸 것인데 담으로 생긴 증을 깊이 있게 잘 알아내었다고 말할 수 있다. 그리고 곤담환처방 하나를 만들어 이 병을 두루 치료하게 되었으니 아주 간편하게 되었다. 그리나 이것은 『삼인방』에서와 중경이 표리(表裏)와 속과 겉을 갈라 그에 맞게 땀을 내고 설사시키며 따뜻하게 하고 오줌을 잘 나가게 하는 치료법을 쓴 데 비하면 소홀히 한 면이 있다. 더욱이 허실(虛實)과 한열(寒熱)이 같지 않으므로 일률적으로 치료할 수는 없다”고 하였다.
[註] 4음(四飮) : 담음, 현음, 일음, 지음 등 4가지 음증.
유음(留飮), 벽음(癖飮), 담음(痰飮), 일음(溢飮), 유음(流飮), 현음(懸飮), 지음(支飮), 복음(伏飮) 등이 있는데 모두 술을 먹은 다음 한사(寒邪)에 감촉되었거나 물을 지나치게 많이 마신 것으로 말미암아 생긴 것이다[중경].
가슴 속에 유음이 있으면 숨결이 밭고 갈증이 나며 팔다리에 역절풍(歷節風)이 생겨 아픈데 맥은 침세(沈細)하다[중경].
○ 유음이란 물이 명치 밑에 머물러 있고 잔등에 손바닥 크기만큼 찬 곳이 있는 것을 말한다. 그리고 혹 숨결이 밭고 갈증이 나며 팔다리에 역절풍(歷節風)이 생겨 아프거나 옆구리가 아프며 결분(缺盆) 부위가 켕기고 기침이 점차 심해진다[입문].
○ 유음의 증상은 팔다리에 역절풍이 생겨 아프며 숨결이 밭고 맥(脈)이 침(沈)한 것이다. 오래되면 뼈마디들이 비뚤어지고 전간(癲癎)이 생길 우려가 있다. 이런 데는 도담탕을 가감하여 쓰는 것이 좋은데 궁하탕(芎夏湯, 이 2가지 처방은 아래에 있다)도 두루 쓴다[입문].
양 옆구리 아래에 수벽(水癖)이 있어서 움직이면 물소리가 나는 데는 십조탕(十棗湯, 처방은 상한문에 있다), 삼화신우환(三花神祐丸, 처방은 아래에 있다)을 쓰는 것이 좋다.
[註] 수벽(水癖) : 물을 많이 마신 것이 원인이 되어 생긴 적병의 한 가지인데 주로 옆구리 밑에 생긴다.
원래는 기력이 왕성했는데 요즘부터 여위면서 장(腸) 속에 물이 생겨서 꼬르륵 소리가 나는 것은 담음이 생겼기 때문이다. 이런 데는 영계출감탕을 쓰는 것이 좋다. 또한 명치 밑에 담음이 있으면 가슴과 옆구리가 벅차고 그득하며 눈 앞이 어질어질하다[중경].
○ 담음이란 물이 장위(腸胃)에 머물러 있어 꼬르륵 소리가 나는 것을 말하는데 갑자기 살이 찌기도 하고 여위기도 한다. 이런 데는 신출환을 쓰는 것이 좋다[입문].
영계출감탕(령桂朮甘湯)
담음을 치료한다.
벌건솔풍령(적복령) 8g, 계지, 흰삽주(백출) 각각 6g, 감초 4g.
위의 약들을 썰어서 1첩으로 하여 물에 달여 먹는다[중경].
신출환(神朮丸)
담음으로 물주머니가 생겨서 꼬르륵 소리가 나고 혹 신물을 토하는 것을 치료한다.
삽주(쌀 씻은 물에 담갔다가 껍질을 버리고 약한 불기운에 말린 것) 600g.
위의 약을 보드랍게 가루낸다. 그리고 흰참깨 20g을 물 2잔에 넣고 갈아서 걸러 즙을 낸다.
여기에 대추(큰것) 30알을 물크러지게 삶아 껍질과 씨를 버리고 살만 내서 넣고 묽은 고약처럼 되게 고루 섞는다. 그 다음 삽주가루를 넣고 반죽하여 벽오동씨만하게 알약을 만든다. 한번에 1백-2백알씩 매일 빈속에 따뜻한 물로 먹는다. 처음 먹었을 때에는 반드시 가슴이 타는 감이 약간 나타나는데 산치자산을 한번 먹으면 없어진다[본사].
산치자산(山梔子散)
산치자를 말려 가루내어 한번에 4g씩 끓인 물에 타서 조금씩 먹는다.
마신 물이 퍼지다가 팔다리에 머물러 있거나 땀을 내야 할 때 땀을 내지 않아서 몸이 무겁고 아픈 것을 일음이라고 한다. 이런 데는 소청룡탕(小靑龍湯, 처방은 상한문에 있다)을 주로 쓴다[중경].
○ 일음이라는 것은 물기가 팔다리에 있어서 몸이 무겁고 아픈 것을 말한다[입문].
마신 물이 옆구리 아래로 가서 머물러 있기 때문에 기침이 나거나 침을 뱉을 때, 켕기면서 아픈 것을 현음이라고 한다. 이런 데는 십조탕(十棗湯, 처방은 상한문에 있다)을 주로 쓴다[중경].
○ 현음을 유음(流飮)이라고도 하는데 이때에는 옆구리에 물이 있어서 몸을 움직이면 꼬르륵 소리가 난다[국방].
○ 현음이라는 것은 옆구리 아래에 물이 있어서 기침하거나 침을 뱉을 때 켕기고 아프며 안타깝게 물을 마실 생각이 나는 것을 말한다. 이런 데는 삼화신우환(三花神祐湯, 처방은 아래에 있다)을 주로 쓴다[입문].
기침이 나면서 기운이 치밀기 때문에 기대고 숨을 쉬거나 숨쉬기 가빠서 눕지 못하며 몸이 마치 부은 것같은 것을 지음이라고 한다. 이런 데는 소청룡탕(小靑龍湯, 처방은 상한문에 있다)을 주로 쓴다. 그리고 맥이 삭(數)하고 어지럼증이 나서 아찔한 것은 본래부터 가슴속에 지음이 있기 때문이다. 이런 데는 복령오미자탕을 주로 쓴다[중경].
○ 지음 때도 역시 숨이 차서 누울 수 없는데 숨결은 더 밭으며 맥은 고르롭다[平][중경].
○ 지음이란 물이 가름막 위에 있어서 기침이 나고 기운이 치밀기 때문에 기대고 숨을 쉬며 숨결이 밭은 것을 말한다[입문].
복령오미자탕(茯 五味子湯)
지음으로 손발이 차고 저리며 가래침이 많고 기운이 아랫배에서 가슴과 목구멍까지 치밀어 오르고 술에 취한 것같이 얼굴이 달며 때로 어지럼증이 나는 것을 치료한다.
벌건솔풍령(적복령) 8g, 계심, 감초, 각각 6g, 오미자 5g.
위의 약들을 썰어서 1첩으로 하여 물에 달여 먹는다. 지음이 생기면 반드시 어지럼증이 나는데 어지럼증이 나면 꼭 구역이 난다. 그리고 구역하면 가슴이 그득해진다. 이런 데는 끼무릇(반하)을 넣어 써서 그 음을 없애야 하는데 음이 없어지면 구역도 멎는다[중경].
가슴에 담이 그득차서 숨이 차고 기침이 나면서 혹 토하는 증상이 생기면 춥다가 열이 나고 잔등과 허리가 아프며 눈물이 저절로 나온다. 이때에 몸을 몹시 푸들푸들 떠는 것은 반드시 복음이 있는 것이다[중경].
○ 복음이란 물이 가슴에 머물러 있어서 그득하고 토하며 숨이 차고 기침이 나며 열이 나고 오한이 나며 허리와 등이 아프고 눈물이 나오며 혹 몸이 떨리는 것을 말한다. 이런 데는 삼화신우환(三花神祐丸, 처방은 아래에 있다)과 공연단(控涎丹, 처방은 아래에 있다)을 쓴다[입문].
풍담(風痰), 한담(寒痰), 습담(濕痰), 열담(熱痰), 울담(鬱痰), 기담(氣痰), 식담(食痰), 주담(酒痰), 경담(驚痰)이 있다. 담병의 원인은 1가지가 아니라 열(熱)로 생기는 것, 기(氣)로 생기는 것, 풍(風)으로 생기는 것, 놀란 것으로 생기는 것, 음(飮)으로 생기는 것, 음식으로 생기는 것, 더위로 생기는 것, 냉(冷)에 상하여 생기는 것, 비허(脾虛)로 생기는 것, 술로 생기는 것, 신허(腎虛)로 생기는 것이 있다[단계].
풍담은 흔히 반신불수의 이상한 증상이나 두풍(頭風)으로
어지럼증이 나는 것과 암풍(暗風)으로 가슴이
답답하여 안타까운 것과 경련이 일어 살갗이
푸들거리는 증상들을 생기게 한다. 이런 데는
청주백원자나 도담탕을 쓰는 것이 좋다[단심].
청주백원자(淸州白圓子)
풍담이 몹시 막혀 토하면서 어지럼증이 나는 것과 반신불수가 된 것을 치료한다.
끼무릇(반하) 280g, 천남성 120g, 노랑돌쩌귀 80g, 오두 20g.
위의 약들을 생것으로 가루내서 맑은 물에 봄에는 5일 동안, 여름에는 3일 동안, 가을에는 7일 동안, 겨울에는 10일 동안 아침 저녁으로 물을 갈아 주면서 담가두었다가 생명주 주머니에 넣어 거른 다음 그 찌꺼기를 다시 갈아 거르기를 찌꺼기가 다 없어질 때까지 한다. 이것을 가라앉혀서 웃물은 찌워버리고 말려 다시 가루내서 멀건 찹쌀죽물에 반죽한 다음 녹두알만하게 알약을 만든다. 한번에 30-50알씩 생강을 달인 물로 먹는다[국방].
도담탕(導痰湯)
풍담증(風痰證)을 치료한다.
끼무릇(반하, 생강즙에 법제한 것) 8g, 천남성(싸서 구운 것), 귤홍, 지각, 벌건솔풍령(적복령), 감초 각각 4g.
위의 약들을 썰어서 1첩으로 하여 생강 5쪽과 함께 물에 달여 먹는다[득효].
한담이란 냉담(冷痰)이다. 한담으로 골비(骨痺)가 생겨 팔다리를 잘 쓸 수 없고 기로 찌르는 듯이 아프면서 번열(煩熱)은 없고 냉(冷)이 몰린 데는 온중화담환, 온위화담환, 신법반하탕을 쓰는 것이 좋다[단심].
온중화담환(溫中化痰丸)
냉담(冷痰)으로 구역이 나고 딸꾹질이 나며 메스꺼운 것을 치료한다.
선귤껍질(청피), 귤껍질(陳皮), 양강, 건강, 각각 같은 양.
위의 약들을 가루내서 식초에 쑨 풀에 반죽하여 벽오동씨만하게 알약을 만든다. 한번에 50알씩 미음으로 먹는다[국방].
온위화담환(溫胃化痰丸)
가슴에 한음(寒飮)과 냉담이 있는 것을 치료한다.
끼무릇(반하, 법제한 것) 120g, 건강(싸서 구운 것), 흰삽주(백출, 약한 불기운에 말린 것), 귤껍질(陳皮) 각각 80g.
위의 약들을 가루내서 생강즙에 쑨 풀에 반죽하여 벽오동씨만하게 알약을 만든다. 한번에 20-30알씩 생강을 달인 물로 먹는다[강목].
신법반하탕(新法半夏湯)
비위(脾胃)에 냉담이 있어서 구역이 나고 메스꺼우며 음식 생각이 없는 것을 치료한다.
끼무릇(반하) 160g(큰 것으로 썰어서 백반가루 40g을 녹인 다음 물에 하루동안 담갔다가 건져낸다. 이것을 다시 생강즙에 하루동안 담갔다가 즙이 다 졸아들 때까지 달여서 약한 불기운에 말려 가루낸다),
감초(닦은 것) 80g, 귤홍, 사인, 약누룩(신국, 닦은 것), 초과 각각 40g, 정향, 백두구 각각 20g.
위의 약들을 보드랍게 가루내어 한번에 4g씩 소금을 두고 달인 생강물에 타서 먹는다[국방].
몸이 무겁고 힘이 없으며 노곤하면서 나른하고 허약한 데는 신출환(神朮丸, 처방은 위에 있다)이나 산정환이나 삼선환이나 이진탕에 삽주와 흰삽주(백출) 를 넣어 쓰는 것이 좋다[국방].
산정환(山精丸)
비(脾)를 든든하게 하고 화(火)를 내리며 습담을 마르게 한다.
삽주(쌀 씻은 물에 3일 동안 담갔다가 참대칼로 껍질을 긁어 버리고 그늘에 말린 것) 1200g, 오디 1말(잘 익은 것으로 즙을 내고 찌꺼기는 버린다).
위의 삽주를 오디즙에 담갔다가 햇볕에 말리기를 아홉번 해서 보드랍게 가루내어 구기자, 지골피 각각 600g을 가루낸 것과 함께 꿀에 반죽한 다음 벽오동씨만하게 알약을 만든다. 한번에 1백알씩 따뜻한 물로 먹는다[필용방].
삼선환(三仙丸)
습담을 치료한다.
끼무릇(반하), 천남성 각각 600g.
위의 약들을 가루내서 생강즙에 반죽하여 떡을 빚는다. 이것을 채에 담고 닥나무잎이나 쑥잎으로 덮어놓아 누렇게 띄운 다음 햇볕에 말려 5-6달 동안 두었다가 약을 만드는데 누룩 160g에 향부자가루 80g을 섞어서 생강즙에 쑨 풀에 반죽하여 벽오동씨만하게 알약을 만든다. 한번에 50알씩 생강을 달인 물로 먹는다[입문].
열담이란 화담(火痰)이다. 열담으로 번열(煩熱)이 몹시 나서 담이 말라 뭉치고 머리와 얼굴이 화끈화끈 달며 혹 눈시울이 진물면서 목이 메며 전광증(癲狂證)이 생기고 명치 밑이 쓰리고 괴로우며 가슴이 몹시 답답하고 안타까우며 가슴이 두근거리는 데는 청기화담환, 가미윤하환, 소조중탕, 대조중탕, 황금이격환, 이중활담탕, 청열도담탕을 쓰는 것이 좋다[단심].
○ 열담의 빛은 누렇다[득효].
청기화담환(淸氣化痰丸)
열담을 치료한다.
끼무릇(반하, 법제한 것) 80g, 귤껍질(陳皮), 벌건솔풍령(적복령) 각각 60g, 속썩은풀(황금), 연교, 산치자, 도라지(길경), 감초 각각 40g, 박하, 형개 각각 20g.
위의 약들을 가루내서 생강즙에 쑨 풀에 반죽하여 벽오동씨만하게 알약을 만든다. 한번에 50알씩 생강을 달인 물로 먹는다. 이 처방은 이진탕과 양격산을 합한 것이다[단심].
가미윤하환(加味潤下丸)
담화(痰火)를 잘 내린다.
귤홍 320g, 끼무릇(반하, 썰어서 소금 20g을 푼 물에 고루 적신 다음 물기가 마르도록 삶아 불에 말린다) 80g, 천남성, 속썩은풀(황금), 황련, 감초 각각 40g.
위의 약들을 가루내서 생강즙에 담갔던 증병에 반죽하여 녹두알만하게 알약을 만든다. 한번에 50-70알씩 끓인 물로 먹는다[단심].
소조중탕(小調中湯)
모든 담화와 온갖 괴상한 병을 치료하고 비위(脾胃)를 잘 조리하는 데 효과가 있다.
황련을 달인 물에 감초를 담그고 감초를 달인 물에 황련을 담그며 하늘타리씨(과루인)를 달인 물에 끼무릇(반하)을 담그고 끼무릇(반하)을 달인 물에 하늘타리씨(과루인)를 담갔다가 따로따로 물기가 마르도록 볶는다.
위의 약들을 각각 같은 양으로 하여 썰어서 20g을 생강 3쪽과 함께 물에 달여 먹는다. 이 4가지 약을 가루내서 양강을 달인 즙을 넣고 쑨 풀에 반죽하여 벽오동씨만하게 알약을 만들어 한번에 50알씩 끓인 물로 먹어도 매우 좋다[입문].
대조중탕(大調中湯)
허(虛)하면서 담화(痰火)가 있는 것을 치료하는 데는 제일 좋다. 이 약은 앞의 처방에 인삼, 흰삽주(백출), 흰솔풍령(백복령), 궁궁이(천궁), 당귀, 생지황, 집함박꽃뿌리(백작약)를 넣은 것이다[입문].
황금이격환(黃芩利膈丸)
가슴 속의 열을 내리고 가름막 위에 있는 담을 삭인다.
속썩은풀(황금, 생것), 속썩은풀(황금, 닦은 것) 각각 40g, 끼무릇(반하, 법제한 것), 황련, 택사 각각 20g, 천남성(싸서 구운 것), 지각, 귤껍질(陳皮) 각각 12g, 흰삽주(백출) 8g, 백반 4g.
위의 약에 무씨(닦은 것) 20g, 주염열매 4g을 넣어 가루낸 다음 증병에 반죽하여 벽오동씨만하게 알약을 만든다. 한번에 50알씩 끓인 물로 먹는다[정전].
이중활담탕(理中豁痰湯)
가름막 위와 위(胃) 속에 열담이 있는 것을 치료하는 데는 제일 좋다.
흰삽주(백출), 집함박꽃뿌리(백작약) 각각 4g, 인삼, 흰솔풍령(백복령), 끼무릇(반하, 법제한 것), 하늘타리씨(과루인), 귤껍질(陳皮), 천문동, 보리길금(맥아, 닦은 것) 각각 2.8g, 속썩은풀(황금, 술에 축여 볶은 것), 향부자(소금물에 축여 볶은 것), 황련(생강즙에 축여 볶은 것), 도라지(길경) 각각 2g, 지실, 감초 각각 1.2g.
위의 약들을 썰어서 1첩으로 하여 물에 달인 다음 찌꺼기를 짜버리고 생강즙 2숟가락, 참대기름 6숟가락을 타서 먹는다[필용방].
청열도담탕(淸熱導痰湯)
오한이 나다가 열이 몹시 나며 머리가 무겁고 눈 앞이 아찔하며 기(氣)가 치밀어 올라 숨이 차고 거품침을 흘리는 것을 치료한다. 이것은 속으로 7정(七情)에 상하여 담(痰)이 심규(心竅)를 막았기 때문에 신(神)이 제자리를 지키지 못하게 되어 생긴 것이다 신(神)이 나가면 그 자리가 비는데 그 자리가 비면 담(痰)이 저절로 생긴다.
황련, 속썩은풀(황금), 하늘타리씨(과루인), 천남성(싸서 구운 것), 끼무릇(반하, 법제한 것), 귤껍질(陳皮), 벌건솔풍령(적복령), 도라지(길경), 흰삽주(백출), 인삼 각각 2.8g, 지실, 감초 각각 2g.
위의 약들을 썰어서 1첩으로 하여 생강 3쪽, 대추 2알과 함께 물에 달인다. 다음 여기에 참대기름과 생강즙을 타서 먹는다.[의감].
울담은 노담(老痰)이나 조담(燥痰)과 같다. 즉 화담(火痰)이 심(心)과 폐(肺) 사이에 몰린 지 오래면 가슴에 뭉치고 걸쭉해져 뱉기 힘들며 흔히 머리털이 바스라지고 얼굴빛은 마른 뼈와 같이 허옇게 되고 목과 입이 마르고 기침이 나며 숨이 몹시 차다. 이런 데는 절재화담환, 억담환, 하천고, 청화활담환, 가감이진탕, 과루지실탕을 쓰는 것이 좋다[단심].
절재화담환(節齋化痰丸)
울담이나 노담으로 가래가 갖풀(아교)같이 걸쭉해져서 뱉기 힘든 것을 주로 치료한다.
천문동, 속썩은풀(황금, 술에 축여 볶은 것), 하늘타리씨(과루인), 귤홍, 해분 각각 40g, 망초, 향부자(소금물에 축여 볶은 것), 도라지(길경), 연교 각각 20g, 청대 8g. 위의 약들을 가루내서 생강즙 조금과 함께 졸인 꿀[煉蜜]에 넣고 반죽하여 앵두알만하게 알약을 만든다. 한번에 50-70알씩 슴슴하게 달인 생강물로 먹어도 된다[잡저].
억담환(抑痰丸)
조담(燥痰)과 울담으로 마른 기침이 나는 것을 치료한다.
하늘타리씨(과루인) 40g, 패모(닦은 것) 20g, 끼무릇(반하, 법제한 것) 8g.
위의 약들을 가루내서 증병에 반죽하여 녹두알만하게 알약을 만든다. 한번에 1백알씩 생강을 달인 물로 먹는다[단심].
하천고(霞天膏)
허담(虛痰)이나 노담으로 가래가 갖풀(아교)처럼 걸쭉해져 가슴에도 붙어 있고 창자에도 엉켜 붙은 데는 반드시 이 고약을 써야 한다. 이 약을 쓰면 토하고 설사는 하지만 허손(虛損)되지는 않는다. 그러나 문둥병, 노채(勞채), 고창[鼓], 열격병[열]에는 허한 것을 보하는 약에 이 약을 넣어 써야 한다. 그러면 담적(痰積)이 삭기 때문에 훌륭한 치료효과를 볼 수 있다.
이 고약을 먹는 것이 도창법(倒倉法)을 쓰는 것보다 오히려 안전하다.
보통 실담(實痰)과 새로 생긴 담을 치료할 때에는 천남성과 끼무릇(반하)으로 마르게 하고 귤홍과 지각으로 헤쳐 버리며[散] 저령과 솔풍령으로 스며나가게 하고 속썩은풀(황금)과 황련으로 내려가게 하며 파두와 부자로 움직이게 하고 참대기름과 하늘타리씨(과루인)로 축여서 내려가게 해야 한다(자세한 것은 구토문(嘔吐門)에 있다).
[註] 도창법(倒倉法) : 장부나 창자, 경락이 오랫동안 막혀있어서 여러 가지 약을 썼으나 효과가 없는 것을 치료하는 방법의 한 가지. 여름철 무더운 때 살찌고 연한 쇠고기와 발쪽을 각각 4g 정도씩 물에 푹 삶콘짓찧어 즙을 내기를 세번하고 찌꺼기를 버린다. 다음 받은 즙을 한데 섞어서 약한 불에 누런 빛이 날 때까지 졸여서 쓴다. 이것을 쓰기에 앞서 3일 동안 돼지고기를 먹지 말고 슴슴한 음식만을 먹어야 한다. 그리고 약 쓰기 전날 저녁에는 밥을 먹지 말고 자다가 다음날 아침에 일어나 10여 잔 먹는데 조금씩 먹는다.
청화활담환(淸火豁痰丸)
상초(上焦)에 화가 몰려서 담연(痰涎)이 몹시 막혔기 때문에 가슴이 말째며[不利] 목구멍이 번조(煩燥)하고 마치 뜬뜬한 것이 걸려 있는 것같은데 토하려고 해도 나오지 않고 삼키려고 해도 넘어가지 않는 것을 치료한다.
대황(술에 축여 아홉번 쪄서 아홉번 햇볕에 말린 것) 100g, 흰삽주(백출, 닦은 것), 지실(밀기울과 함께 닦은 것), 귤껍질(陳皮, 소금물에 축여 볶은 것) 각각 80g, 속썩은풀(황금, 술에 축여 볶은 것), 황련(술에 축여 볶은 것), 산치자(닦은 것), 천남성, 끼무릇(반하, 이 2가지 약은 백반, 주염열매, 생강 각각 40g씩을 함께 넣고 달인 물에 7일 동안 담갔던 것)각각 60g, 패모(닦은 것) 52g, 연교, 하늘타리뿌리(과루근), 흰솔풍령(백복령), 약누룩(신국, 닦은 것), 흰겨자(닦은 것) 각각 40g, 현명분 28g, 청몽석(염초 40g과 함께 금빛이 나도록 구운 것), 청대, 감초 각각 20g, 침향 8g.
위의 약들을 가루내서 참대기름에 반죽하여 벽오동씨만하게 알약을 만든다. 한번에 60-70알씩 찻물로 먹는다[의감].
가감이진탕(加減二陳湯)
노담(老痰)과 조담(燥痰), 열담(熱痰)을 치료한다.
귤홍(소금물에 담갔다가 약한 불기운에 말린 것) 4.8g, 지실, 속썩은풀(황금, 닦은 것) 각각 4g, 흰삽주(백출), 패모(닦은 것), 향부자(동변에 법제한 것) 각각 3.6g, 흰솔풍령(백복령), 하늘타리뿌리(과루근, 소금물에 축여 볶은 것) 각각 2.8g, 방풍, 연교 각각 2g, 감초 1.2g.
위의 약들을 1첩으로 하여 물에 달여서 먹는다[필용].
과루지실탕(瓜蔞枳實湯)
가래가 뭉쳐서 뱉아도 잘 나오지 않고 아파서 가슴을 옆으로 잘 돌리지 못하는 것과 담(痰)이 뭉쳐 있어서 가슴이 그득하고 숨결이 밭은 것[急]과 담(痰)이 심규(心竅)를 막아 말을 하지 못하는 것을 치료한다.
하늘타리씨(과루인), 지실, 도라지(길경), 벌건솔풍령(적복령), 패모(닦은 것), 귤껍질(陳皮), 속썩은풀(황금), 산치자 각각 4g, 당귀 2.4g, 사인, 목향 각각 2g, 감초 1.2g.
위의 약들을 썰어서 1첩으로 하여 물에 달인 다음 참대기름 5숟가락과 생강즙 반숟가락을 넣어서 먹는다[회춘].
[註] 심규(心竅) : ①심장에 있는 구멍을 말한다. ②정신작용을 표시하는 말로도 쓰인다. ③심과 밀접한 연관이 있다고 보는 혀를 심규라고도 한다.
7정(七情)이 울결(鬱結)되어 목구멍에 담(痰)이 막혀 있는 것이 헌 솜이나 매화씨 같은 것이 걸려 있는 것같은데 뱉아도 나오지 않고 삼켜도 넘어가지 않으면서 가슴이 더부룩하고 답답한 것이 기담이다. 이런 데는 청화활다탕, 옥분환, 가미사칠탕, 윤화환, 이현산, 전호반하탕, 가미이진탕을 쓰는 것이 좋다[입문].
옥분환(玉粉丸)
기담을 치료한다. 이 약은 삼선환 1제에서 향부자를 빼고 귤홍가루 80g을 넣은 것이다[입문].
가미사칠탕(加味四七湯)
담(痰)의 기운이 몰려서 목구멍을 막았기 때문에 뱉아도 나오지 않고 삼켜도 넘어가지 않는 것을 매핵기(梅核氣)라고 하는데 이것을 치료한다.
끼무릇(반하), 귤껍질(陳皮), 벌건솔풍령(적복령) 각각 4g, 약누룩(신국, 닦은 것), 지실, 천남성(싸서 구운 것) 각각 2.8g, 선귤껍질(청피), 후박, 차조기잎, 빈랑, 사인 각각 2g, 백두구, 익지인 각각 1.2g.
위의 약들을 썰어서 1첩으로 하여 생강 5쪽과 함께 물에 달여 먹는다[의감].
윤하환(潤下丸)
담적(痰積)으로 기운이 막혀 답답한 것과 담(痰)으로 기침이 나는 것을 치료하는데 담을 아주 잘 삭인다.
귤껍질(陳皮, 흰 속을 버리고 소금 80g을 푼 물에 넣어 잘 달여서 약한 불기운에 말린 것) 600g, 감초(닦은 것) 80g.
위의 약들을 가루내서 끓인 물에 담갔던 증병에 반죽하여 벽오동씨만하게 알약을 만든다. 한번에 30-50알씩 끓인 물로 먹는다[필용].
이현산(二賢散)
폐(肺)의 열을 내리고 담(痰)을 삭이며 기(氣)를 내리고 술독을 푼다.
귤홍 600g, 감초 160g, 소금 20g.
위의 약들을 가마에 넣은 다음 물을 약보다 1손가락 두께 정도 더 올라오게 붓는다. 다음 물이 다 졸아들 때까지 달여서 약한 불기운에 말려 가루낸다. 한번에 2숟가락씩 매일 아침과 저녁에 슴슴하게 달인 생강물이 끓인 물에 타서 먹는다[강목].
○ 『회춘』에는 척담산(滌痰散)이라고 하였다.
○ 일명 이현탕(二賢湯)이라고도 한다.[득효]
전호반하탕(前胡半夏湯)
기담(氣痰)이 몹시 막힌 것을 치료한다.
전호, 끼무릇(반하), 벌건솔풍령(적복령) 각각 4g, 귤껍질(陳皮), 차조기잎(자소엽), 지각 각각 2.8g, 목향, 감초 각각 2g.
위의 약들을 썰어서 1첩으로 하여 생강 5쪽, 오매 1알과 함께 물에 달여 먹는다[직지].
가미이진탕(加味二陳湯)
기담(氣痰)이 목구멍에 막혀서 매핵기(梅核氣)가 된 것을 치료한다.
끼무릇(반하), 귤껍질(陳皮), 벌건솔풍령(적복령), 지각, 도라지(길경) 각각 4g, 속썩은풀(황금), 산치자(닦은 것) 각각 2.8g, 차조기씨(자소자), 백두구, 감초 각각 2g.
위의 약들을 썰어서 1첩으로 하여 생강 3쪽과 함께 달여 먹는다[의감].
식담이란 식적(食積)으로 생긴 담이다. 이것은 음식이 잘 소화되지 않아서 생기는데 혹 어혈(瘀血)이 겹치게 되면 곧 주머니 같은 것이 생기거나 흔히 벽괴(癖塊)가 생겨 더부룩하면서 그득해진다. 이런 데는 청몽석환, 황과루환, 정전가미이진탕을 쓰는 것이 좋다[의감].
청몽석환(靑 石丸)
습담(濕痰)과 열담(熱痰)을 치료하고 식적담(食積痰)을 삭인다.
청몽석 80g(염초 80g과 함께 약탕관에 넣고 소금을 섞어 이긴 진흙으로 잘 싸발라 햇볕에 말려 벌겋게 되도록 구웠다가 식혀서 꺼낸다), 천남성 80g(백반가루 20g을 푼 물에 2일 동안 담가 두었던 것), 끼무릇(반하, 주염열매를 달인 물에 2일 동안 담가 두었던 것), 속썩은풀(황금, 생강즙에 축여 볶은 것), 벌건솔풍령(적복령), 지실(밀기울과 함께 닦은 것) 각각 120g, 풍화초(風化硝)(무와 함께 넣고 풍화초가 녹도록 달여서 무는 버린 다음 걸러서 소담낭에 넣어 바람에 말린 것) 20g.
위의 약들을 가루내서 생강즙에 쑨 약누룩풀에 반죽하여 벽오동씨만하게 알약을 만든다. 한번에 30-50알씩 끓인 물로 먹는다. 이 약에서 중요한 것은 풍화초(風化硝)이다[입문].
[註] 풍화초(風化硝) : 망초를 바람이 부는 날 햇볕에 놓아 두어 녹아서 물기운이 다 빠지고 가볍게 된 흰가루.
황과루환(黃瓜蔞丸)
식적담(食積痰)을 치료한다.
하늘타리씨(과루인), 반하국, 찔광이(산사), 약누룩(신국, 닦은 것) 각각 같은 양.
위의 약들을 가루내서 하늘타리즙에 반죽하여 벽오동씨만하게 알약을 만든다. 한번에 30-50알씩 생강을 달인 물이나 참대기름으로 먹는다[입문].
정전가미이진탕(正傳加味二陳湯)
식적담을 치료하는데 담을 삭이고 비(脾)를 보하며 음식을 소화시키고 기를 잘 돌게 한다.
찔광이(산사) 6g, 향부자, 끼무릇(반하) 각각 4g, 궁궁이(천궁), 흰삽주(백출), 삽주 각각 3.2g, 귤홍, 솔풍령, 약누룩(신국, 닦은 것) 각각 2.8g, 사인(간 것), 보리길금(맥아, 닦은 것) 각각 2g, 감초(닦은 것) 1.2g.
위의 약들을 썰어서 1첩으로 하여 생강 3쪽, 대추 2알과 함께 물에 달여 먹는다[정전].
술을 마신 것이 소화되지 않았거나 술을 마신 뒤에 찻물을 많이 마신 것으로 생긴 것이 주담이다. 그러므로 술만 마시면 다음날에 토하며 음식맛이 없는데 신물을 토하기도 한다. 이런 데는 서죽당화담환, 향부과루청대환, 소조중탕, 척담산을 쓰는 것이 좋다. 또한 대금음자(對金飮子, 처방은 내상문에 있다)에 끼무릇(반하), 칡뿌리(갈근) 각각 4g씩을 넣고 달여서 먹어도 된다[정전].
서죽당화담환(瑞竹堂化痰丸)
주담을 치료하는데 음식을 소화시키고 비(脾)를 좋아하게 하며 기(氣)를 고르게 한다.
끼무릇(반하), 천남성, 생강, 백반, 주염열매 각각 160g을 함께 사기그릇에 담고 물을 부은다음 천남성에 있는 흰점이 없어질 때까지 달여서 주염열매(조협)는 버린다. 여기에 선귤껍질(청피), 귤껍질(陳皮), 칡뿌리(갈근), 차조기씨(자소자) , 약누룩(신국), 보리길금(맥아), 찔광이(산사), 무씨(나복자), 향부자, 살구씨(행인) 각각 40g씩 넣고 가루내서 생강즙에 담갔던 증병에 반죽하여 벽오동씨만하게 알약을 만든다. 한번에 50-70알씩 끼니 뒤와 잠잘 무렵에 차나 술로 먹는다[입문].
향부과루청대환(香附瓜蔞靑黛丸)
조담(燥痰), 울담(鬱痰), 주담(酒痰)을 치료한다.
향부자, 하늘타리씨(과루인), 청대.
위의 약들을 가루내서 꿀에 반죽하여 가시연밥(검인)만하게 알약을 만든다. 한번에 1알씩 끼니 뒤와 잠잘 무렵에 입에 물고 녹여 먹는다. 담이 뭉친 것은 청대와 하늘타리씨(과루인)를 쓰지 않으면 낫지 않는다[입문].
놀란 것으로 담이 뭉쳐서 가슴이나 배에 덩어리가 생겼는데 발작하면 툭툭 뛰면서 참을 수 없이 아픈 것이 경담이다. 혹 전간(癲癎)을 일으키기도 한다. 경담은 부인에게 많이 생긴다. 이런 데는 묘응단이나 곤담환을 쓰는 것이 좋다.
묘응단(妙應丹)
온몸이 켕기고 은근히 참을 수 없이 아프며 병이 일정한 곳이 없이 왔다갔다 하기 때문에 풍독(風毒)같기도 하고 혹 반신불수가 되기도 하는 것을 보고 혹 옹저(癰疽)라고도 하는데 실지는 그것이 아니다. 이것은 담연(痰涎)이 가슴에 잠복해 있기 때문에 생긴 병이다. 그러므로 오직 이 약을 먹어야만 낫는다(처방은 아래에 있다).
○ 일명 공연단(控涎丹)이라고도 한다[하간].
왼쪽과 오른쪽의 맥이 다 현(弦)한 것은 한음(寒飮)이고 한쪽만 현한 것은 음(飮)이다.
○ 폐음(肺飮) 때에는 현맥이 나타나지 않고 오직 숨이 몹시 차면서 숨결만 밭다.
○ 맥이 침(沈)하면서 현한 것은 현음(懸飮)인데 이때에는 속이 아프다.
○ 맥이 부(浮)하면서 세활(細滑)한 것은 음(飮)에 상한 것이다[중경].
○ 한쪽의 맥이 현한 것은 음(飮)이다. 그리고 침하면서 현활(弦滑)한 맥이 나타나거나 결맥(結脈)이 나타나거나 복맥(伏脈)이 나타나는 것은 담음(痰飮)이 뼈마디에 침범했기 때문이다[맥결].
○ 『맥리제강(脈理提綱)』에 “담의 맥은 현활하다”고 씌어 있다.
○ 『삼인방(三因方)』에 “음맥(飮脈)은 다 현미(弦微)하면서 침활(沈滑)하다”고 씌어 있다.
○ 맥이 침현하고 세활하면서 크고 작은 것이 고르지 않은 것은 다 담음(痰飮)으로 생긴 병이다[의감].
○ 색맥( 脈)이 오랫동안 나타나면 반드시 조리하여야 한다. 그것은 담이 갖풀(아교)같이 되어 혈맥을 막은 것이기 때문이다[단심].
『영추』에 팔뚝 안쪽 피부가 거칠어져 마른 고기비늘 같이 되는 것이 수일음(水溢飮)이라고 씌어 있다.
○ 담음의 빛이 선명한 것은 유음(留飮)이다. 그리고 맥이 대(大)한 것은 명치 밑에 유음이 있는 것이다. 이때에는 잔등이 얼음같이 차다.
○ 가슴에 물이 있으면 명치 밑이 뜬뜬하고 숨결이 밭으며 물을 싫어하면서 마시려 하지 않는다.
○ 폐(肺)에 물이 있으면 거품침을 토하고 물을 마시려 한다.
○ 비(脾)에 물이 있으면 기운이 없고 몸이 무겁다.
○ 간(肝)에 물이 있으면 옆구리 밑이 그득하면서 밑에서 치받치는 느낌이 있으며 재채기가 나고 아프다.
○ 신(腎)에 물이 있으면 명치 밑이 두근거린다[중경].
○ 담(痰)이 있으면 눈꺼풀과 눈아래에 반드시 검은 잿빛이 돈다[단심].
○ 눈두덩과 눈아래가 재나 그을음 같이 검은 것은 담증(痰證)이다[의감].
○ 병이 생겨서 여러 가지 약을 썼으나 효과가 없고 관맥(關脈)이 복(伏)하면서 대한 것은 담증이다. 이런 데는 공연단(控涎丹, 처방은 아래에 있다)을 써야 한다[단심].
○ 모든 담증 때에는 적게 먹어도 살빛은 전과 같다. 모든 수증(水證) 때에는 옆구리가 뜬뜬하고 명치 밑이 두근거린다[입문].
담(痰)으로 병이 갓 생겨서 경(輕)할 때에는 가래가 희멀겋고 묽으며 냄새는 별로 없고 맛은 슴슴하다. 오래되어 병이 중해지면 가래가 누렇고 흐리며 걸쭉하고 뭉쳐서 뱉아도 잘 나오지 않는다. 그리고 점차 나쁜 냄새가 나고 맛이 변하여 신맛, 매운 맛, 비린내와 노린내가 나거나 짠 맛, 쓴맛이 나기도 한다. 그리고 심하면 피가 섞여 나온다. 그러나 담증의 초기에 머리가 아프고 열이 나는 것은 외감표증(外感表證) 때와 비슷하다. 오래되면 때맞추어 기침이 나는데 밤에 더 심해져서 내상음화(內傷陰火) 때와 비슷하게 된다. 그리고 담음이 팔다리마디로 왔다갔다하면 아픈 것이 풍증(風證) 때와 비슷하다. 그러나 담증 때는 가슴이 그득하고 음식을 적게 먹어도 살빛은 전과 같으며 맥은 활(滑)하면서 고르롭지도 않고 일정하지도 않다. 이것이 다른 점이다[입문].
○ 담으로 병이 생기면 숨이 차고 기침이 나며 토하고 구역이 나며 어지럼증이나 풍간(風癎), 전간증(癲癎證)이 생기고 놀란 것처럼 가슴이 두근거리거나 신물을 토하며 혹 숨결이 밭거나 가슴이 더부룩하거나 붓고 불러오르며 혹은 추웠다 열이 나거나 아프다. 이것은 다 담실증(痰實證)이다[직지].
○ 속담에 10가지 병에서 9가지는 담이라고 하였는데 그것이 바로 이것을 두고 한 말이다[입문].
○ 손과 팔을 잘 놀리지 못하거나 뼈마디와 온몸이 아프고 앉으나 누우나 편안하지 않은 것은 담(痰)이 뼈에 들어갔기 때문이다. 또한 눈둘레가 거멓고 걸을 때 신음소리를 내며 몸을 놀리기 힘들어 하는 것도 담이 뼈에 들어갔기 때문인데 이때에는 온 뼈마디가 다 아프다.
○ 눈둘레가 거멓고 얼굴에 흙빛이 돌며 팔다리가 힘이 없어 늘어지고 저리면서 구부렸다
폈다 하기가 불편한 것은 풍습담(風濕痰)이다.
○ 눈둘레가 거멓고 숨결이 몹시 밭은 것은 경풍담(驚風痰)이다.
○ 눈둘레가 거멓고 뺨이 벌거면서 혹 얼굴빛이 누런 것은 열담(熱痰)이다[단심].
○ 뱉아도 가래가 나오지 않는 것은 가래가 뭉쳤기 때문이다. 또한 옆구리가 아프고 추웠다 열이 나며 기침이 나고 숨결이 밭은 것도 담이 뭉쳤기 때문이다[회춘].
한담(寒痰) 때 가래는 맑고 습담(濕痰) 때 가래는 희며 화담(火痰) 때 가래는 거멓고 열담(熱痰) 때 가래는 누렇고 노담(老痰) 때 가래는 갖풀(아교)같다[입문].
갑자기 가슴과 잔등, 팔과 다리, 허리와 살이 은근히 참을 수 없이 아프다가 연달아 힘줄과 뼈가 켕기며 아프기 때문에 앉으나 누우나 편안하지 않고 때때로 담이 일정한 곳이 없이 왔다갔다하는 것을 민간 의사들은 잘 알지 못하고 주주(走注)라고 하면서 곧 풍증(風證)에 쓰는 약을 쓰고 침과 뜸을 놓는다. 그러나 다 낫지 않는다. 또한 풍독이 몰려서 옹저(癰疽)가 될려는 것으로 의심하고 마구 약을 붙이는데 이것도 역시 잘못이다. 이것은 가슴에 담연(痰涎)이 잠복해 있어서 생긴 병이다. 그리고 혹 머리가 아파서 들지 못하거나 정신이 어렴풋하고 몹시 노곤해 하며 잠을 많이 자고 혹 음식맛을 모르며 가래침이 걸쭉하고 밤에 목구멍에서 톱질하는 것같은 소리가 나고 침을 많이 흘리며 팔과 다리가 시리고 저리며 맥이 잘 통하지 않는데 이것을 반신불수로 보는 것도 역시 잘못이다. 이런 병이 생겼을 때에는 오직 공연단만 먹어도 낫는다[득효].
○ 습담(濕痰)이 팔에 갔기 때문에 팔을 잘 쓰지 못하거나 습담이 좌우로 왔다갔다하는 데는 소담복령환을 주로 쓴다(消痰茯 丸, 처방은 손문에 있다).
공연단(控涎丹)
일명 묘응단(妙應丹)이라고도 하는데 담음이 왔다갔다하기 때문에 아픈 것을 치료한다.
감수, 버들옻(닦은 것), 흰겨자 각각 같은 양.
위의 약들을 가루내서 밀가루풀에 반죽한 다음 벽오동씨만하게 알약을 만들어 볕에 말린다. 한번에 7-10알씩 잠잘 무렵에 생강을 달인 물이나 더운 물로 먹으면 잘 낫는다. 경담(驚痰)에는 이 알약에 주사를 입혀서 쓰고 아픔이 심한 데는 전갈을 넣어 쓰며 주담(酒痰)에는 석웅황(웅황)을 넣어 쓰고 팔이 아픈 데는 목별자와 계심을 넣어 쓰며 경담으로 멍울이 생긴 데는 천산갑, 자라등딱지(별갑), 현호색, 봉출을 넣어 쓴다[하간].
혈기(血氣)가 사람의 신기(神氣)이다. 신기가 허하고 부족하면 사기가 혹 들어올 수도 있다. 만약 혈과 기가 다 허해서 담이 중초(中焦)에 머물러 있게 되면 기혈의 오르내리는 작용이 장애되어 잘 돌아가지 못한다. 그러면 12장기가 각기 자기의 기능을 잃는다. 때문에 보고 듣고 말하며 행동하는 것을 다 허투루 하게 된다. 이것을 사수증(邪수證)으로 보고 치료한다면 반드시 죽는다[동원].
○ 먼저 생강과 소금을 달인 물을 많이 먹여서 토하게 하는 것이 좋다. 또한 참대기름과 참기름을 많이 떠먹인 다음 도씨도담탕을 써도 된다.
도씨도담탕(陶氏導痰湯)
담(痰)이 심규(心竅)를 막아서 혹 사수증 비슷한 증상이 나타나는 것을 치료한다.
끼무릇(반하) 4g, 벌건솔풍령(적복령), 천남성, 지실 각각 3.2g, 귤껍질(陳皮), 속썩은풀(황금), 황련, 흰삽주(백출), 하늘타리씨(과루인) 각각 2g, 도라지(길경) 1.6g, 인삼 1.2g, 감초 0.8g.
위의 약들을 썰어서 1첩으로 하여 생강 3쪽, 대추 2알과 함게 물에 달인다. 여기에 참대기름과 생강즙을 타서 잠잘 무렵에 먹는데 먼저 토하게 하여 담을 없앤 다음 써야 한다[입문].
담궐이라는 것은 모두 속이 허(虛)할 때 추위에 감촉되어 담기(痰氣)가 막혀서 생긴 것인데 이때에는 손발이 싸늘하고 감각이 둔해지며 어지러워 넘어지고 맥이 침세(沈細)하다. 가미이진탕, 청화화담탕, 학정단을 쓰는 것이 좋다. 어린이에게는 탈명산을 쓰는 것도 좋다[입문].
가미이진탕(加味二陳湯)
담궐(痰厥)을 치료한다.
끼무릇(반하, 법제한 것), 귤껍질(陳皮), 흰솔풍령(백복령), 당귀, 지실, 도라지(길경), 살구씨(행인) 각각 4g, 양강, 사인 각각 2g, 목향, 계피, 감초 각각 1.2g
위의 약들을 썰어서 1첩으로 하여 생강 5쪽과 함께 물에 달여 먹는다[회춘].
청화화담탕(淸火化痰湯)
열로 가슴에 담이 뭉쳐 뱉아도 잘 나오지 않고 그득하면서 답답하고 아픈 것을 담결(痰結)이라고 하는데 이것을 치료한다.
끼무릇(반하, 법제한 것), 귤껍질(陳皮), 벌건솔풍령(적복령) 각각 4g, 도라지(길경), 지각, 하늘타리씨(과루인) 각각 2.8g, 황련, 속썩은풀(황금), 산치자, 패모, 차조기씨(자소자), 뽕나무뿌리껍질(상백피), 살구씨(행인), 망초 각각 2g, 목향, 감초 각각 1.2g.
위의 약들을 썰어서 1첩으로 하여 생강 3쪽과 함께 넣고 물이 절반정도 줄어들도록 달인 다음 망초를 넣고 녹인다. 다음 찌꺼기를 짜버리고 참대기름과 생강즙을 타서 먹는다[회춘].
학정단(鶴頂丹)
열담(熱痰)이 목구멍을 막아서 톱질하는 것같은 소리가 나는 것과 담이 가슴에 뭉쳐 있어서 그득하고 아픈 것을 치료한다.
백반 40g, 심홍 20g(혹 황단을 써도 좋다).
위의 약들을 가루내어 한번에 1숟가락씩 사기그릇에 담아 녹여서 뜨거울 때 앵두알만하게 알약을 만든다. 한번에 1알씩 박하를 달인 물에 풀어 먹는다[입문].
○ 『직지방』에 있는 담을 치료하는 데 좋다는 처방은 백반, 황단 각각 40g으로 되었는데 달구었다가 가루내서 밀가루풀에 반죽한 다음 삼씨만하게 알약을 만든다. 여러 가지 오래된 담이 관규(關竅)를 막아서 잘 통하지 못하기 때문에 말소리가 나오지 않는 데는 30알을 가루내어 전갈(全蝎) 조금과 함께 생강을 달인 물에 풀어 먹는데 담을 토하면 곧 낫는다.
상초, 중초, 하초에 멍울이 생겨서 종독(腫毒) 같은데 그것이 피부 속과 근막 밖에 있는 것은 습담이 왔다갔다하여서 생긴 멍울이 풀리지 않은 것이다. 이때에는 늘 어떤 음식을 좋아하는가를 물어보고 약을 써서 토하게 하거나 설사시킨 다음 담을 삭이고 멍울을 헤치는[散] 약을 써야 하는데 이진탕에 대황, 연교, 시호, 도라지(길경), 흰겨자, 황련(생강즙에 축여 볶은 것)을 넣어 달인 물에 참대기름을 타서 많이 먹으면 저절로 없어진다[단심].
○ 담음이 가슴과 잔등, 머리와 목, 겨드랑이와 사타구니, 허리와 넙적다리, 손발로 왔다갔다 하다가 몰리면 뜬뜬하게 붓고 아프기도 하고 아프지 않기도 하다. 그리고 눌렀다 놓으면 살갗이 금방 벌겋게 되지 않는데 혹 약간 벌겋게 된다고 하더라도 연하다. 그리고 달아오르지 않으면서 마치 돌같이 뜬뜬해진다. 그러나 째고 보면 고름은 없고 혹 멀건 피나 멀건 물이 있거나 자줏빛이 나는 진물이 있기도 하다. 또한 살이 썩어서 헌 솜같이 되기도 하고 나력( )같은 것이 피부와 근육 사이에 생기기도 하는데 그것이 달걀 같고 움직이며 물렁물렁하고 딴딴하지는 않다. 오직 목구멍에 담이 뭉쳤을 때만이 추웠다 열이 나는 것을 느낄 수 있는 반혼탕(返魂湯, 처방은 웅저문에 있다)에 천남성, 끼무릇(반하)을 넣어 쓰는 것이 좋다[의감].
○ 온몸에 멍울이 생기는 것은 흔히 담이 왔다갔다하기 때문이다. 이런 데는 가미소위단, 죽력달담환을 쓰는 것이 좋다[입문].
○ 담괴(痰塊)가 있으면 개기소담탕을 쓰는 것이 좋다. 또한 천남성, 바꽃을 각각 같은 양으로 하여 가루낸 다음 생강즙에 넣고 고약처럼 되게 개서 멍울 위에 붙여도 곧 삭는다[의감].
○ 담핵(痰核)을 치료하는 데는 자리공(상륙), 천남성(생것)을 쓰는데 잘 짓찧어 붙이면 곧 삭는다[종행].
[註] 담핵(痰核) : 습담으로 피하에 멍울이 생기는 것을 말한다. 담핵의 크기는 일정하지 않다. 그리고 벌겋게 붓지도 않으며 뜬뜬해지지도 않고 곪아 터지지도 않으며 아프지도 않다. 이것은 온몸에 다 생길 수 있으나 주로 목, 팔다리, 어깨, 잔등에 주로 생긴다.
○ 온몸에 멍울이 생겨서 붓는 것이나 뼈가 아픈 것은 다 습담(濕痰)이 경락(經絡)으로 왔다갔다하기 때문이다. 이런 데는 이진탕을 가감하여 두루 쓴다[회춘].
가미소위단(加味小胃丹)
풍담(風痰), 비적( 積), 어지럼증, 후비증(喉痺證), 반신불수, 말을 못하는 것, 뱃속에 비괴( 塊)가 있는 증을 치료하는 데 잘 낫는다.
소위단(小胃丹, 처방은 아래에 있다)의 약 1제에 천남성, 끼무릇(반하, 이 2가지는 백반, 주염열매, 생강즙과 함께 물에 15번 달인 것) 각각 100g, 삽주(쌀 씻은 물에 백반과 주염열매를 넣고 달인 물에 하룻밤 동안 담갔다가 볶은 것) 80g, 복숭아씨(도인), 살구씨(행인, 이 2가지는 백반과 주염열매(조협)를 달인 물에 우려서 끝을 버린 것), 잇꽃(술에 찐 것), 귤껍질(陳皮), 지실(이 2가지는 백반물에 한나절 동안 우려서 볶은 것), 흰삽주(백출), 흰겨자(닦은 것) 각각 40g.
위의 약들을 가루내서 생강즙과 참대기름에 쑨 약누룩풀에 반죽하여 녹두알만하게 알약을 만든다. 한번에 20-30알씩 생강을 달인 물로 먹는다[입문].
[註] 비적( 積) : 배속에 적이 생겨 더부룩한 것.
○ 『의감』에 도담소위단(導痰小胃丹)이라고 하였고 『회춘』에는 죽력화담환(竹瀝化痰丸)이라고 하였다.
죽력달담환(竹瀝達痰丸)
담(痰)을 대변으로 잘 나가게 하면서도 원기(元氣)를 상하지 않게 하는 좋은 약이다. 단계가 팔다리에 있는 담은 참대기름이 아니면 풀리게 할 수 없다고 하였는데 이 약이 바로 그런 약이다.
끼무릇(반하, 생강즙에 법제한 것), 귤껍질(陳皮, 흰속을 버린 것), 흰삽주(백출, 약간 닦은 것), 흰솔풍령(백복령), 대황(술에 담갔다가 쪄서 햇볕에 말린 것), 속썩은풀(황금, 술에 축여 볶은 것) 각각 80g, 인삼, 감초(닦은 것) 각각 60g, 청몽석(부스러뜨린 것으로 80g) 등을 염초 40g과 함께 생강즙에 넣고 반죽한 다음 팥알만하게 알약을 만든다. 한번에 1백알씩 미음이나 생강을 달인 물로 잠잘 무렵에 먹는다[입문].
○ 일명 죽력운담환(竹瀝運痰丸)이라고도 한다.
개기소담탕(開氣消痰湯)
가슴이나 위완(胃脘)에서 목구멍까지 졸아들면서 줄이 늘어진 것같이 연달아 아픈 것과 손발에 다 호두와 같은 멍울이 생긴 것을 치료한다.
도라지(길경), 향부자(동변에 법제한 것), 백강잠(닦은 것) 각각 4g, 귤껍질(陳皮), 속썩은풀(황금), 지각 각각 2.8g, 전호, 끼무릇(반하), 강호리(강활), 형개, 빈랑, 범부채, 으아리 각각 2g, 목향, 감초 각각 1.2g.
위의 약들을 썰어서 1첩으로 하여 생강 3쪽과 함께 물에 달여 먹는다[의감].
가슴 속에 찬 기운이 있으면 가래침을 자주 뱉는다[국방].
○ 비(脾)가 허(虛)하여 신수(腎水)를 잘 억제 하지 못하면 가래침을 많이 토하면서도 기침은 하지 않는다. 이런 데는 팔미원(八味元, 처방은 허로문에 있다)을 쓰는 것이 좋다. 또한 팔미원은 비(脾)와 신(腎)이 다 허하여 가래침이 많으면서도 기침을 하지 않는 것을 치료한다[단심].
○ 중병[大病]을 앓은 뒤에 가래침이 많은 것은 위(胃)가 차기[冷] 때문이므로 이중탕(理中湯, 처방은 상한문에 있다)을 쓰는 것이 좋다[입문].
○ 거품침이 많은 것은 위(胃)의 입구에 찬 기운이 머물러 있기 때문이므로 익지인을 넣어 써야 한다[단심].
○ 가래침을 자주 뱉는 데는 반하온폐탕[동원]이나 이진탕에 정향, 사인을 넣어서 쓰는 것이 좋다.
반하온폐탕(半夏溫肺湯)
중완(中脘)에 담수(痰水)가 있어서 명치 밑이 그득하고 쓰리며 가래침이 많고 멀건 물을 토하며 음식을 먹으려 하지 않는 것은 위가 허랭(虛冷)하기 때문인데 이때의 맥은 침(沈), 현(弦), 세(細), 지(遲)하다. 이것을 치료한다.
끼무릇(반하), 귤껍질(陳皮), 선복화, 인삼, 족두리풀(세신), 계심, 도라지(길경), 집함박꽃뿌리(백작약), 벌건솔풍령(적복령), 감초 각각 4g.
위의 약들을 썰어서 1첩으로 하여 생강 5쪽과 함께 물에 달여 먹는다.
목구멍에 무엇이 있는 것같은데 뱉아도 나오지 않고 삼켜도 넘어가지 않는 것은 담이 뭉쳤기 때문이다[의감].
○ 목구멍에 무엇이 있는 것같은데 뱉아도 나오지 않고 삼켜도 넘어가지 않는 것을 노담(老痰)이라고 하는데 중(重)하면 토하게 하고 경(輕)하면 과체산(瓜 散, 처방은 구토문에 있다)을 써야 한다. 기(氣)가 실(實)하면 반드시 형력을 써야 한다[단심].
○ 담이 목구멍에 뭉쳐 멍울이 지고 말랐기 때문에 나오지도 넘어가지도 않는 데는 담을 삭이는 약에 굳은 것을 물렁물렁해지게 하는 짠 맛을 가진 약을 더 넣어 써야 하는데 절재화담환(節齋化痰丸, 처방은 위에 있다)이 제일 좋다. 노담(老痰)은 술을 마시는 사람에게 많이 생기는데 술의 열기가 위[上]로 올라와 폐위(肺胃)에 몰리면 생긴다. 이때에는 천문동과 속썩은풀(황금)로 폐의 화(火)를 사(瀉)하고 맛이 짠 해분과 망초로 굳은 것을 물렁물렁해지게 하며 하늘타리씨(과루인)로 폐를 눅여주고 담을 삭이며 향부자로 몰린 것을 헤치고[開] 기를 내리며 연교와 도라지(길경)로 뭉친 것을 헤치고 화를 내리며 청대로 울화(鬱火)를 풀어야 한다. 이때에 끼무릇(반하)이나 천남성 같이 맛이 맵고 성질이 조(燥)한 약은 쓰지 말아야 한다[단심].
식적(食積)과 담음(痰飮)으로 생긴 병은 오랫동안 앓지 갑자기 죽지는 않는다. 그것은 위(胃)의 기운이 담적(痰積)에 의해서 보충되므로 음식은 비록 적게 먹는다고 하여도 위가 갑자기 허해지지는 않기 때문이다[단심].
기(氣)가 실하고 열담(熱痰)이 있어서 토해도 나오지 않거나 담이 덩어리져서 뱉아도 나오지 않고 기가 울체(鬱滯)된 것은 치료하기 힘들다. 또한 기가 실하고 담열(痰熱)이 몰린 것도 치료하기 힘들다[단심].
○ 목구멍에서 꼬르륵 소리가 나고 숨이 몹시 차며 뱉아도 가래가 나오지 않는 것은 치료하기 힘들다. 그러나 약을 먹은 다음 뱉아 보아 가래가 나오면 낫는다. 그런데 뱉아도 가래가 나오지 않는 것은 치료하기 힘들다[회춘].
○ 담연(痰涎)의 병이 모두 그런 것은 아니다. 오직 노채(勞 ) 때 담이 있는 것만이 치료하기 힘들다. 이때에는 빨리 고황(膏 )과 사화혈(四花穴)에 뜸을 뜨는 것이 제일 좋다(자세한 것은 침구편(鍼灸篇)에 있다)[자생경].
○ 폐경(肺經)과 위경(胃經)이 허(虛)하면 걸쭉한 담이 생긴다. 담은 폐(肺)와 위(胃)에서 생긴다. 담연이 목구멍에 뭉쳐 있어서 톱질하는 것같은 소리가 나고 때로 경련이 이는 것과 토하고 설사한 것으로 말미암아 비가 허해지고 폐도 역시 허해지면서 담연이 많아졌기 때문에 전간증(癲癎證)이 생긴 것은 더 치료하기 힘들다[전영방].
담이 가름막 위에 있을 때에는 반드시 토하게 하는 방법을 써야 한다. 설사시켜서는 잘 없어지지 않는다.
○ 맥이 부(浮)하면 토하게 하는 것이 좋다.
○ 담이 갖풀(아교)처럼 걸쭉하고 흐리면 반드시 토하게 해야 한다.
○ 담이 경락(經絡) 속에 있을 때에는 토하지 않으면 안 된다. 그리고 토하게 하는 방법에는 발산시키는 작용도 있기 때문에 꼭 담을 토하게 하는 것만을 목적으로 하는 것은 아니다.
○ 보통 토하게 하는 약은 기운을 끌어 올려서 토하게 하는 약을 쓰는 것이 좋다. 그러므로 방풍, 산치자, 궁궁이(천궁), 도라지(길경), 차싹, 생강, 김칫물이나 이진탕으로 담을 토하게 해야 한다. 혹 과체산을 쓰기도 한다[단심].
비위(脾胃)를 든든하게 하고 비습(脾濕)을 마르게 하는 것이 치료의 기본이다[단심].
○ 허(虛)하나 중초(中焦)에 담이 있으며 위기(胃氣)가 그로부터 보충받기 때문에 갑자기 담을 몰아내는 약을 써서는 안 된다. 그것은 다 몰아내면 더 허해지기 때문이다[단심].
○ 담을 치료할 때에 설사시키는 약을 지나치게 쓰면 비기(脾氣)가 처지고 허해지기 때문에 담이 오히려 쉽게 생기고 많아진다. 치료는 반드시 비위를 보하고 중초의 기를 맑아지게 해야 담이 저절로 삭는다. 이것이 바로 근본을 치료하는 방법이다[단심].
○ 담을 치료할 때에는 먼저 기를 고르롭게 한 다음에 담을 헤치고 삭게 해야 한다. 기가 위로 올라가는 것은 화(火)에 속한다. 기로 말미암아 담이 동한 것을 담기(痰氣)라고 하는데 순기도담탕을 쓰는 것이 좋다. 화로 말미암아 담이 동한 것을 담화(痰火)라고 하는데 청열도담탕(淸熱導痰湯, 처방은 위에 있다)을 쓰는 것이 좋다. 습(濕)으로 말미암아 담이 동한 것을 습담(濕痰)이라고 한다. 이때에는 도담탕을 쓰는 것이 좋은데 이진탕도 두루 쓴다[입문].
○ 양(陽)이 허하고 신이 차서 냉담(冷痰)이 넘쳐나고 올라가기 때문에 혹 어지럼증이 나고 밤에 숨이 차며 기운이 치밀어 오르는 것은 팔미환(八味丸, 처방은 허로문에 있다)과 흑석단(黑錫丹, 처방은 입문에 있다)으로 내리눌러야 한다[입문].
○ 비(脾)가 허해서 음식이 잘 소화되지 않는 데는 육군자탕에 참대기름과 생강즙을 넣어 쓰거나 보중익기탕에 끼무릇(반하)과 참대기름, 생강즙을 넣어 써야 한다[입문].
○ 장자화(張子和)가 “담음병(痰飮病) 때 보하는 방법은 없다. 이때에는 반드시 수기(水氣)를 빼야 한다”고 하였다. 그러므로 땀을 내게 하는 것, 토하게 하는 것, 설사시키는 것 등 3가지 방법을 써서 치료해야 잘 낫는다. 그런데 한증(寒證)과 허증(虛證)이 겹쳤거나 혈기가 부족하면 치료할 때에 몰려 있는 담을 풀려 나가게 하면서 반드시 보하는 것을 겸해야 한다. 그러므로 장자화의 3가지 방법에 구애될 필요는 없다[단심].
○ 담(痰)은 비위(脾胃)에서 생기므로 치료는 비를 든든하게 하고 습을 마르게 해야 한다. 그리고 담은 기를 따라 위로 올라가기 때문에 먼저 기를 고르롭게[順] 하고 다음에 담을 헤치고[分] 삭게 해야 한다. 기가 위로 올라가는 것은 화(火)에 속하기 때문에 기를 고르롭게 하는 것이 화를 내리는 것으로 된다[의감].
○ 『난경』에는 “신(腎)이 5액(五液)을 주관하는데 5액은 5가지 즙으로 변한다. 습은 담을 생기게 한다. 기침하는데 따라 움직이는 담은 비(脾)의 습(濕)이다. 끼무릇(반하)이 표(標)에 있는 담은 잘 삭이지만 본(本)에 있는 담은 잘 삭이지 못한다. 본에 있는 것을 삭이려면 신(腎)을 사해야 하는데 십조탕과 삼화신우환이 그런 약이다(처방은 다 아래에 있다).
[註] 표(標)와 본(本) : 표와 본은 정기와 사기, 병인과 증상, 병이 생긴 선후차, 병이 생긴 부위 등 두 측면으로 갈라 본 말이다. 즉 몸의 정기는 본이고 사기는 표이며 병의 원인은 본이고 증상은 표이며 먼저 생기고 오래된 병은 본이고 따라난 병이나 갓 생긴 병은 표이며표와 기, 6부에 생긴 것은 표이고 이, 혈, 5장에 생긴 것은 본에 속한다.
○ 열담(熱痰)은 시원하게 해야 하므로 석고, 청대, 산치자, 속썩은풀(황금), 황련을 쓴다.
○ 한담(寒痰)은 덥게 해야 하므로 끼무릇(반하), 건강, 부자, 육계를 쓴다.
○ 조담(燥痰)은 눅여 주어야 하므로 하늘타리씨(과루인), 살구씨(행인) , 오미자, 하늘타리뿌리(과루근) 를 쓴다.
○ 습담(濕痰)은 마르게 해야 하므로 삽주, 흰삽주(백출) , 후박, 솔풍령(복령)을 쓴다.
○ 노담(老痰)은 물렁물렁해지게 해야 하므로 해석, 망초, 하늘타리씨(과루인), 지각, 향부자(동변에 법제한 것)를 쓴다.
○ 식적담(食積痰)은 삭아지게 해야 하므로 찔광이(산사), 약누룩(신국), 보리길금(맥아)을 쓴다.
○ 치료에서 중요한 것은 인삼과 감초로 비(脾)를 보하고 흰삽주(백출)와 끼무릇(반하)으로 습(濕)을 마르게 하고 귤껍질(陳皮)과 선귤껍질(청피)로 기를 잘 돌게 하며 솔풍령(복령)과 택사로 물기를 빠지게 하는 것이다[단심].
순기도담탕(順氣導痰湯)
끼무릇(반하), 천남성, 솔풍령(복령), 지실, 귤껍질(陳皮), 향부자, 오약 각각 4g, 목향, 침향, 감초 각각 2g.
위의 약들을 썰어서 1첩으로 하여 생강 5쪽과 함께 달여 먹는다[입문].
육군자탕(六君子湯)
기(氣)가 허(虛)하고 담(痰)이 성(盛)한 것을 치료한다.
끼무릇(반하), 흰삽주(백출) 각각 6g, 귤껍질(陳皮), 흰솔풍령(백복령), 인삼 각각 4g, 감초(닦은 것) 2g.
위의 약들을 썰어서 1첩으로 하여 생강 3쪽, 대추 2알과 함께 달여 먹는다[정전].
○ 어떤 처방은 6가지 약이 각각 4g으로 되어 있다.
이진탕, 복령반하탕, 궁하탕, 견음지실환, 천금지미환, 적담환, 소위단들을 두루 쓴다. 담음의 냉증(冷證)에는 오음탕과 파담소음원이 좋고 습열담음(濕熱痰飮)에는 곤담환과 목향화중환이 좋다. 식적담음(食積痰飮)에는 청기화담환이 좋다. 허약한 사람이나 늙은이가 담음이 있으면 죽력지출환과 하천고를 쓰는 것이 좋다(처방은 위에 있다).
이진탕(二陳湯)
여러 가지 담음병(痰飮病)으로 혹 토하고 메스껍거나 머리가 어지럽고 가슴이 두근거리거나 춥다가 열이 나거나 여기저기 왔다갔다 하면서 아픈 것을 두루 치료한다.
끼무릇(반하, 법제한 것) 8g, 귤껍질(橘皮), 벌건솔풍령(적복령) 각각 4g, 감초(닦은 것) 2g.
위의 약들을 썰어서 1첩으로 하여 생강 3쪽과 함께 물에 달여 먹는다[정전].
○ 방씨(方氏)가 “끼무릇(반하)은 담을 삭이고 습을 말리며 귤홍은 담을 삭이고 기를 고르롭게[利] 하며 솔풍령(복령)은 기를 내리고 습을 빠지게 한다. 감초는 비를 보하고 속을 조화시킨다”고 하였다. 비를 보하면 습이 생기지 못하고 습을 말리거나 빠지게 하면 담이 생기지 못한다. 기를 잘 돌게 하고 내리게 하면 담이 삭아서 풀린다. 이것이 병의 근본과 겉으로 나타나는 증상들을 다 고려한 것이라고 할 수 있다. 그러므로 약을 쓸 때에는 증상에 따라 가감해야 한다[단심].
복령반하탕(茯령半夏湯)
담(痰)이 머물러 있고 음(飮)이 몰려 있어서 생긴 여러 가지 병을 두루 치료한다.
끼무릇(반하, 법제한 것) 12g, 벌건솔풍령(적복령) 8g.
위의 약들을 썰어서 1첩으로 하여 생강 7쪽과 함께 달여 먹는다[선명].
○ 『직지방』의 소반하복령탕과 같다.
대반하탕(大半夏湯)
위와 같은 병을 치료한다.
끼무릇(반하, 법제한 것), 귤껍질(陳皮), 벌건솔풍령(적복령) 각각 10g.
위의 약들을 썰어서 1첩으로 하여 생강 5쪽과 함께 물에 달여 먹는다[단심].
궁하탕(芎夏湯)
물을 몰아내고 담음을 없애는 데 두루 쓴다.
궁궁이(천궁), 끼무릇(반하, 법제한 것), 벌건솔풍령(적복령) 각각 4g, 귤껍질(陳皮), 선귤껍질(청피), 지각 각각 2g, 흰삽주(백출), 감초(닦은 것) 각각 1g.
위의 약들을 썰어서 1첩으로 하여 생강 5쪽과 함께 물에 달여 먹는다[직지].
견음지실환( 飮枳實丸)
음(飮)을 몰아내고 담(痰)을 삭이며 기를 잘 돌게 하고 가슴을 시원하게 한다.
나팔꽃씨(견우자, 맏물가루) 120g, 지실(밀기울과 함께 닦은 것), 끼무릇(반하, 법제한것), 귤홍 각각 40g.
위의 약들을 가루내서 밀가루풀에 반죽하여 벽오동씨만하게 알약을 만든다. 한번에 50알씩 생강을 달인 물로 먹는다[동원].
천금지미환(千金指迷丸)
여러 가지 담음으로 생긴 병을 치료한다.
반하국 80g, 흰솔풍령(백복령, 썰어서 허한 사람에게는 젖에 버무려 쪄서 쓰고 여윈 사람에게는 사인과 같이 술에 담갔다가 찐 다음 사인은 버리고 다시 생지황즙에 담갔다가 쪄서 쓴다),
지각(밀기울과 함께 식초에 축여 볶은 것) 각각 40g, 풍화초 10g.
위의 약들을 가루내서 생강즙에 쑨 풀에 반죽하여 벽오동씨만하게 알약을 만든다. 한번에 30-50알씩 생강을 달인 물로 10일 동안 먹으면 묽은 대변을 누게 된다. 이것은 담적이 삭아지는 증거이다[입문].
○ 비위(脾胃)에 담이 있는 데는 약누룩풀에 반죽하여 알약을 만들어 쓴다.
○ 혈분(血分)에 담이 있는 데는 술에 쑨 풀에 알약을 만들어 쓴다.
○ 기분(氣分)과 상초에 담이 있는 데는 증병(蒸餠)으로 만든 풀에 반죽하여 알약을 만들어 쓴다. 뼈마디와 팔다리에 담이 있는 데는 소금과 술, 생강즙에 쑨 풀에 반죽하여 알약을 만들어 쓴다.
○ 다리에 담이 있는 데는 쇠무릎(우슬)으로 만든 고약에 반죽하여 알약을 만들어 쓴다.
○ 담병이 오래되어 고질이 된 데는 소기름(우지)에 반죽하여 알약을 만들어 많이 먹는다. 이와 같이 하여 땀을 내거나 토하거나 설사를 하면 도창법(倒倉法)을 쓴 것과 같은 효과를 본다[입문].
적담환(敵痰丸)
담음(痰飮)을 두루 치료한다.
나팔꽃검은씨(맏물가루) 120g, 주염열매(조협, 졸인 젖( )에 버무려 볶은 것) 80g, 백반(구운 것), 반하국, 귤껍질(陳皮, 흰 속을 버린 것) 각각 40g.
위의 약들을 가루내서 물에 반죽하여 벽오동씨만하게 알약을 만든다. 한번에 40-50알씩 생강을 달인 물로 먹는다[기효].
신선추담원(神仙墜痰元)
담음으로 생긴 여러 가지 병을 두루 치료한다.
나팔꽃검은씨(맏물가루) 120g, 주염열매(조협, 졸인 젖( )에 버무려 볶은 것) 64g, 백반 40g.
위의 약들을 가루내서 물에 반죽하여 벽오동씨만하게 알약을 만든다. 한번에 30-50알씩 술로 먹는다[서죽].
소위단(小胃丹)
가슴에 습담(濕痰)과 열이 몰린 것을 치료하는데 가슴에 있는 담을 삭이고 창자에 있는 담을 몰아낸다. 그러나 위(胃)가 허하여 음식을 적게 먹는 데는 쓰지 못한다. 그리고 풍담(風痰), 열담(熱痰), 습담(濕痰), 식적담(食積痰)도 치료한다.
원화(식초에 하룻밤 담가 두었다가 거멓게 볶은 것), 감수(밀가루반죽에 싸서 잿불에 묻어 구워 끓인 물에 한나절 동안 담갔다가 햇볕에 말린 것), 버들옻(대극, 강물을 붓고 삶아서 햇볕에 말린 것) 각각 20g, 대황(젖은 종이에 싸서 잿불에 묻어 구운 다음 술에 담갔다가 잘 볶은 것) 40g, 황백(닦은 것) 80g.
위의 약들을 가루내서 죽에 반죽하여 삼씨만하게 알약을 만든다. 한번에 10알씩 잠잘 무렵에 녹여서 먹는다[단심].
○ 어떤 처방은 흰삽주(백출)로 만든 고약에 반죽하여 무씨(나복자)만하게 알약을 만들어 잠잘 무렵에 20-30알씩 물고 녹여 먹거나 끓인 물로 먹게 되어 있다.
오음탕(五飮湯)
5가지 담음을 치료한다. 5가지 음이란 첫째는 유음(留飮)이고 둘째는 벽음(癖飮)이며 셋째는 담음(痰飮)이고 넷째는 일음(溢飮)이며 다섯째는 유음(流飮)이다.
선복화, 인삼, 귤껍질(陳皮), 지실, 흰삽주(백출), 솔풍령(복령), 후박, 끼무릇(반하), 택사, 저령, 전호, 계심, 집함박꽃뿌리(백작약), 감초 각각 2.8g.
위의 약들을 썰어서 1첩으로 하여 생강 10쪽과 함께 물에 달여 먹으면 아주 잘 낫는다[해장].
파담소음원(破痰消飮元)
여러 가지 담음을 치료한다.
선귤껍질(청피), 귤껍질(陳皮), 삼롱(싸서 구운 것), 봉출(싸서 구운 것), 양강(잿불에 묻어 구운 것), 건강(싸서 구운 것), 초과(잿불에 묻어 구운 것) 각각 40g.
위의 약들을 가루내어 물이나 밀가루풀에 반죽한 다음 벽오동씨만하게 알약을 만들어 그늘에 말린다. 한번에 50알씩 생강을 달인 물로 먹는다[득효].
곤담환(滾痰丸)
습열과 담음이 몰려서 생긴 여러 가지 병을 치료한다.
대황(술에 축여 찐 것), 속썩은풀(황금, 검은 속을 버린 것) 각각 320g, 청몽석 40g(염초 40g과 함께 약탕관에 넣고 뚜껑을 꼭 덮은 다음 소금을 넣어 이긴 진흙으로 잘 싸발라 햇볕에 말려 불에 벌겋게 구웠다가 식혀서 꺼낸다. 그런데 청몽석이 금빛이 나도록 구워야 한다), 침향 20g.
위의 약들을 가루낸 다음 물을 조금씩 부으면서 반죽하여 벽오동씨만하게 알약을 만든다. 한번에 40-50알씩 찻물이나 더운물로 잠잘 무렵에 반드시 먹어야 한다. 그리고 약을 넘긴 다음에는 곧 똑바로 누워 약이 목과 가슴 사이에서 천천히 내려가게 해야 한다. 그래야 궂은 것을 몰아서 배와 장(腸)으로 들어가게 할 수 있다. 이런 방법을 써야 효과가 있다.
○ 속을 쓰고 소원이 풀리지 않아서 전광증(癲狂證)이 생긴 데는 한번에 1백알씩 먹는다.
○ 중풍(中風)으로 반신불수가 되고 담이 성하며 변비가 있는 데는 늘 30-50알씩 먹는다.
○ 온몸의 근골이 아프고 증상들이 똑똑하게 나타나지 않는 데는 한번에 70-80알씩 먹는다.
○ 트림이 나거나 신물이 올라오거나 가슴에 기가 몰리고 막혀서 군침과 담음을 토하는 데 는 한번에 70-80알씩 먹는다.
○ 명치 밑이 몹시 뛰면서 편안치 않고 음양이 막혀서 괴상한 증상이 생긴 데는 한번에 70-80알씩 먹는다.
○ 갑자기 목이 메고 눈에 피지는 데는 한번에 70-80알씩 먹는다.
○ 뺨과 턱이 뜬뜬하게 붓고 목둘레에 멍울이 생기거나 입과 혀가 허는 데는 한번에 50-60 알씩 먹는다.
○ 심기(心氣)가 차져서 아프고 얼음덩어리가 머물러 있는 것같으며 그것이 혹 뱃속으로 흩어져 들어가 비트는 것같이 아프거나 그것이 위[上]로 올라가서 머리와 얼굴이 뜬뜬하게 붓고 온몸과 팔다리가 부어서 말랑말랑하거나 혹 가렵기도 하고 혹 아프기도 하며 한쪽 것이 삭아지면 다른 쪽 것이 커지면서 점차 위독한 병으로 되는 것은 담독(痰毒)까지 속으로 들어갔기 때문이다. 이런 데와 장옹(腸癰)이나, 내저(內疽)가 생긴 데는 한번에 70-80알씩 먹는다.
[註] 내저(內疽) : 내장에 생긴 헌데를 말하는데 내저가 생긴 부위는 은은히 아프다.
○ 이질(痢疾) 때 적리(赤痢)나 백리(白痢)를 물론하고 핏덩어리나 궂은 것이 섞여 나오는 데는 한번에 80-90알씩 먹는다.
○ 대체로 오랫동안 앓는 병이나 안팎의 여러 가지 잡증이 온갖 약을 써도 효과가 없고 의학책에도 그런 증이 씌어 있지 않으며 의사들도 그런 증을 잘 알지 못할 때에 이약을 먹으면 낫지 않는 것이 없다[왕은군].
○ 이 처방은 대황과 속썩은풀(황금)로 양명경(陽明經)의 위(胃) 속에 습열이 심한 것을 내몰고 청몽석으로 담이 뭉친 것을 삭게 하며 침향으로 모든 기를 끌어 올려서 머리 끝까지가게 하고 아래로는 발바닥까지 가게 하도록 되어 있다[단심].
○ 어떤 처방은 주사 80g을 알약들에 입혀서 쓰게 되어 있다.
목향화중환(木香和中丸)
담연(痰涎)을 삭이고 습열을 없애며 가슴을 편안하게 하고 비위(脾胃)를 조화시킨다.
나팔꽃검은씨(맏물가루) 92g, 곱돌(활석) 80g, 대황 48g, 목향, 속썩은풀(황금), 청몽석, 지각, 빈랑, 선귤껍질(청피), 귤껍질(陳皮) 각각 20g, 침향 8g.
위의 약들을 가루내서 물에 반죽하여 벽오동씨만하게 알약을 만든다. 한번에 50알씩 생강을 달인 물이나 찻물로 먹는다[어약].
○ 어떤 데는 침향화중환이라고 하였는데 습열담이 성하여 가슴이 답답하고 그득한 것을 치료한다고 하였다.
청기화담환(淸氣化痰丸)
모든 담음병(痰飮病)과 식적(食積), 주적(酒積)으로 담이 생겨 몹시 막힌 것을 치료한다.
천남성, 끼무릇(반하)(이 2가지는 백반, 주염열매(조협), 생강 각각 80g과 함께 물에 하룻밤 동안 담갔다가 얇게 썰어서 천남성에 있는 흰점이 없어질 때까지 달여서 햇볕에 말린 것) 각각 80g, 약누룩(신국, 닦은 것), 보리길금(맥아, 닦은 것) 각각 60g, 귤껍질(陳皮), 지실, 흰삽주(백출), 흰솔풍령(백복령), 차조기씨(자소자), 무씨(나복자, 닦은 것), 하늘타리씨(과루인), 향부자, 찔광이(산사), 백두구 각각 40g, 선귤껍질(청피), 칡뿌리(갈근), 황련 각각 20g, 속썩은풀(황금) 32g, 해분 28g.
위의 약들을 가루내서 참대기름과 생강즙에 담갔던 중병에 반죽하여 알약을 만든다. 한번에 50-70알씩 생강을 달인 물이나 찻물로 먹는다[의감].
죽력지출환(竹瀝枳朮丸)
늙은이와 허약한 사람이 담(痰)이 성하여 음식생각이 없는 것을 치료한다. 그리고 비(脾)를 든든하게 하고 음식을 소화시키며 담을 삭이고 화(火)를 내리며 어지럼증을 없앤다.
끼무릇(반하), 천남성(백반과 주염열매(조협), 생강과 함께 넣고 달여서 주염열매와 생강은 버리고 약한 불기운에 말린 것), 지실, 속썩은풀(황금), 귤껍질(陳皮), 삽주(창출, 쌀 씻은 물에 담갔다가 소금물에 축여 볶은 것), 찔광이(산사), 흰겨자(닦은 것), 흰솔풍령(백복령) 각각 40g, 황련(생강즙에 축여 볶은 것), 당귀(술에 씻은 것) 각각 20g.
위의 약들을 가루낸다. 그리고 약누룩(신국) 240g을 가루내서 생강즙과 참대기름 각각 1잔씩 섞은 데 넣고 풀을 쑨다. 여기에 반죽하여 알약을 만든다. 한번에 1백알씩 생강
을 달인 물이나 끓인 물로 먹는다[입문].
모두 23가지이다.
백반(白礬)
가슴 속에 있는 담음(痰飮)을 토하게 한다. 40g을 물 2되에 넣고 절반이 되게 달인 다음 굴 반홉을 넣어서 단번에 먹으면 조금 있다가 곧 토한다. 토하지 않으면 뜨거운 물을 조금씩 마시는 것이 좋다[본초].
창출(倉朮, 삽주)
담수(痰水)를 삭이고 담음이 물주머니처럼 된 것을 낫게 하는데 효과가 매우 좋다. 이것이 바로 위에 있는 신출환인데 성질이 조(燥)하기 때문에 습을 잘 말린다[본초].
패모(貝母)
담을 삭이는 데는 가슴에 생긴 담병을 잘 낫게 한다[본초].
○ 패모환은 패모를 동변에 3일 동안 담갔다가 씻어서 햇볕에 말린 다음 가루내어 사탕물에 반죽해서 만드는데 아무 때나 먹는다[입문].
전호(前胡)
열담(熱痰)을 치료한다. 또한 담이 가슴에 가득 차서 막힌 것도 낫게 한다. 12g을 썰어서 물에 달여 먹는다[본초].
건강(乾薑)
한담증(寒痰證)을 치료하는데 담을 삭이고 기를 내린다. 알약을 만들어 먹거나 달여서 먹어도 다 좋다[본초].
생강(生薑)
담을 삭이고 기를 내리며 냉담(冷痰)을 없애고 위기(胃氣)를 조화시킨다[본초]. 담벽(痰癖)을 치료하는 데는 생강 16g과 부자(생것) 8g을 쓰는데 이 약들을 썰어서 물에 달여 먹는다[본초].
[註] 담벽(痰癖) : 담으로 생긴 적인데 주로 옆구리에 생기며 이따금씩 아프다.
반하(半夏, 끼무릇)
한담(寒痰)을 치료하는데 비위(脾胃)의 습을 억눌러서 담을 삭게 한다[탕액].
○ 담연을 잘 삭이고 가슴에 담이 차있는 것을 없앤다[본초].
○ 기름에 볶은 끼무릇(반하)은 습담을 잘 삭인다[단심].
○ 담을 없애는 데는 반드시 끼무릇(반하)을 써야 하는데 열(熱)이 있으면 속썩은풀(황금)을 더 넣고 풍(風)이 있으면 천남성을 더 넣으며 더부룩하면 귤껍질(陳皮)과 흰삽주(백출) 를 더 넣어 써야 한다[입문].
○ 반하환은 담으로 생긴 숨찬증과 가슴앓이를 낫게 하는데 끼무릇(반하)을 찬기름에 볶아서 가루낸 다음 죽에 반죽하여 벽오동씨만하게 알약을 만든 알약이다. 한번에 30-50알씩 생강을 달인 물로 먹는다[입문].
○ 반하국과 법제한 끼무릇(반하)은 모두 아래에 있다.
반하국(半夏麴)
담(痰)으로 생긴 병에는 끼무릇(반하)을 기본으로 쓰는데 반드시 누룩을 만들어 써야 한다. 또한 하천고에 넣어 쓰기도 한다. 누룩은 흰겨자, 생강즙, 백반, 끓인 물, 참대기름과 함께 반죽하여 만든다. 이것은 담적(痰積)으로 생긴 중한 병도 치료하는 담적이 스스로 썩어서 대소변을 따라 나가게 한다. 그러나 혹 헤쳐져서[散] 헌데가 되기도 한다. 이것이 반하국의 묘한 효과이다.
○ 천남성을 좌약으로 하여 풍담증(風痰證)을 치료한다.
○ 생강즙, 속썩은풀(황금, 술에 담갔다가 볶은 것), 황련, 하늘타리씨(과루인), 약누룩(신국,참기름에 버무려 약간 볶은 것)을 좌약으로 하여 화담(火痰)을 치료한다.
○ 지실(밀기울과 함께 닦은 것), 해분(생강즙에 담갔다가 찐 것)을 좌약으로 하여 노담(老痰)을 치료한다.
○ 삽주와 흰삽주(백출, 이것은 다 쌀 씻은 물이나 생강즙에 담갔다가 볶은 것)을 좌약으로 한 것이나 심지어는 건강과 오두를 좌약으로 한 것도 다 습담(濕痰)을 치료한다.
○ 만드는 방법은 잡방에 자세하게 씌어 있다[단심].
법제반하(法製半夏, 법제한 끼무릇)
끼무릇(반하, 큰 것) 600g을 쓴다. 석회 600g을 펄펄 끓는 물 7사발과 함께 동이에 담아 잘 저어서 놓아 두었다가 가라앉으면 찌꺼기를 버리고 맑은 웃물만 받는다. 여기에 끼무릇(반하)을 담그고 손으로 저으면서 낮에는 햇빛을 쬐고 밤에는 이슬을 맞히기를 7일 동안 하여 건져낸다. 이것을 깨끗한 물에 서너번 씻은 다음 매일 세번씩 물을 갈아주면서 3일 동안 우려서 꺼내어 말린다. 그리고 백반 320g과 피초 600g을 펄펄 끓는 물 7-8사발과 함께 동이에 담고 젓다가 여기에 끼무릇(반하)을 담근 다음 낮에는 햇빛을 쬐고 밤에는 이슬을 맞히면서 7일 동안 두었다가 꺼낸다. 이것을 물에 서너번 씻은 다음 매일 세번씩 물을 갈아주면서 3일 동안 우려서 꺼내어 말린다. 그다음
감초, 박하 각각 160g, 정향, 지실, 목향, 건강, 귤껍질(陳皮), 선귤껍질(청피), 지각, 오미자, 사인 각각 20g, 백두구, 각각 12g, 침향 4g을 얇게 썰어서 펄펄 끓는 물 15사발, 끼무릇(반하)과 함께 동이에 담아 우리는데 잘 저으면서 낮에는 햇빛을 쬐고 밤에는 이슬을 맞히기를 14일 동안 하여 꺼낸다. 다음 약과 끼무릇(반하)을 섞어서 흰천에 싸가지고 뜨겁게 달군 구덩이 속에 넣고 선향(線香) 3대가 탈동안 그릇을 덮어 두었다가 약과 끼무릇(반하)을 가려낸다. 다음 끼무릇(반하)만 말려서 둬두고 쓴다.
담화(痰火)가 있는데 먹으면 첫날에는 대변으로 물고기껍질로 만든 갖풀(아교)같은 것이 나온다. 그리고 하룻밤 동안에 담이 뿌리째 다 나오고 다시는 병이 생기지 않는다. 이 약이 담을 삭이는 데는 아주 효과가 좋은 약이다. 만약 잘 믿어지지 않으면 끼무릇(반하) 7-8알을 갈아서 가래를 뱉은 그릇에 넣어 보면 알 수 있는데 가래가 맑은 물로 변할 것이다. 담병(痰病)으로 중풍(中風)이 되어 말을 못할 때에 끼무릇(반하) 7-8알을 갈아서 우물물로 먹이고 손으로 배를 문질러주면 곧 깨어나서 말을 하게 된다[회춘]
[註] 선향(線香) : 향나무 부스러기 또는 향료가루를 풀에 섞어서 가늘고 길게 대를 만들어 말린 향.
과루인(瓜蔞仁, 하늘타리씨)
열담(熱痰), 주담(酒痰), 노담(老痰), 조담(燥痰)을 치료하는데 폐(肺)를 눅여 주고 담을 삭이며 기를 내리고 가슴 속에 있는 궂은 것을 씻어낸다. 알약을 지어 먹어도 좋고 달여 먹어도 좋다[단심].
정력자(정력子, 꽃다지씨)
가슴 속에 있는 담음을 삭이고 폐경(肺經)에 있는 수기(水氣)를 몰아낸다. 가루내어 먹어도 좋고 달여 먹어도 좋다[본초]
선복화(旋覆花)
가슴에 담이 뭉쳐 갖풀(아교)같이 된 것을 삭이고 가슴과 옆구리에 담수(痰水)가 있는 것을 없앤다. 물에 달여 먹거나 알약을 만들어 먹는다[본초].
지실(枳實)
가슴과 옆구리에 생긴 담벽(痰癖)을 없앤다. 물에 달여 먹거나 알약을 만들어 먹는다[본초].
○ 지실은 담을 몰아내는데 담벽이라도 뚫고 들어간다[단심].
지각(枳殼)
담을 삭이고 가슴에 몰려 있는 담을 헤친다. 달여 먹거나 가루내어 먹어도 좋다[본초].
천남성(天南星)
풍담(風痰)을 치료한다. 싸서 누렇게 되도록 구워 생강 7쪽과 함께 물에 달여 먹거나 생강즙에 쑨 풀로 알약을 만들어 먹는다[본초].
청몽석(靑몽石)
식적담(食積痰)을 치료한다. 염초와 함께 불을 구워서 먹으면 담적(痰積)이 삭아서 대변으로 나온다. 알약을 만들어 먹거나 가루내어 먹어도 다 좋다[입문].
목과(木瓜, 모과)
담을 삭이고 가래침이 나오는 것을 멎게 한다[본초].
○ 모과를 달인 물은 담을 치료하는데 비위를 보한다. 모과를 푹 쪄서 살만 내어 간다. 이것을 채에 걸러서 찌꺼기는 버린다. 여기에 졸인 꿀(煉蜜)과 생강즙과 참대기름을 적당히 넣고 달여서 한번에 큰 숟가락으로 하나씩 먹는데 하루에 서너번 쓴다[속방].
오매(烏梅)
담을 삭이고 갈증을 멈추는데 차를 만들어 마신다[본초].
백개자(白芥子, 흰겨자)
가슴에 냉담(冷痰)이 있는데 주로 쓴다[본초].
○ 옆구리 아래에 있는 담은 흰겨자가 아니면 치료하지 못한다. 가루내어 먹거나 달여서 먹어도 다 좋다[단심].
과체(瓜체, 참외꼭지)
담을 토하게 한다.
○ 가슴에 담이 막혀서 까무러쳤을 때에는 과체산을 써서 토하게 해야 금방 깨어난다(처방은 삼법에 있다).
해분(海粉)
열담(熱痰)을 내리게 하고 습담(濕痰)을 마르게 하며 뭉친 담을 물러지게 하여 오래된 담도 삭인다. 달임약에 넣어 쓰는 것은 좋지 않다. 알약에 넣어 쓰는 것이 좋은데 약을 만드는 방법은 잡방에 자세하게 씌어 있다[단심].
합분(蛤粉, 조가비가루)
담을 몰아내고 뜬뜬한 것을 물러지게 한다. 조가비를 소금을 넣어 이긴 진흙으로 잘 싸서 구운 것이 해합분이다. 가루내어 먹어도 좋고 알약을 만들어 먹어도 좋다[단심].
현각(현殼, 가막조개껍질)
불에 구워 흰 재를 만들어 미음에 타서 먹는다.
○ 가슴 속에 있는 담수(痰水)를 없앤다[본초].
모든 담음병(痰飮病)에는 풍륭(豊隆)과 중완(中脘)혈을 쓴다.
○ 가슴에 담음이 있어서 토하고 구역을 하며 음식을 먹지 못하는 데는 거궐(巨闕)과 족삼리(足三里)혈을 쓴다[강목].
○ 일음(溢飮)에는 중완혈을 쓴다[갑을].
○ 3초(三焦)에 수기(水氣)가 머물러 있으면서 치밀어 오르기 때문에 음식을 먹지 못하는 데는 유도(維道), 중봉(中封), 위유(胃兪), 신유(腎兪)혈을 쓴다[동원].
○ 담연(痰涎)으로 생기는 병은 1가지가 아니다. 그러나 노채(勞채) 때에 담이 있는 것이 치료하기 어렵다. 이때에는 빨리 고황(膏황)혈에 뜸을 뜨는 것이 제일 좋다. 뜸을 많이 뜨면 반드시 무엇이 내려가는 것같은 물이 졸졸 흘러내리는 것같은 것이 담이 내려가는 것이다[자생].
폐허(해수하며 담이 성하고 숨이 가쁘고 담에 피가 섞이기도 한다 :
심하면 毛焦(곱슬곱슬)하고 진액이 마름) : 폐정격
기침하며 목에서 흰색가래가 조금 나온다 : 폐열격
기침하며 목에서 누런 가래가 나온다(잘 떨어짐) : 폐한격
누런 가래가 붙어서 잘 떨어지지 않음(熱痰) : 대돈 은백⊕ 신문 태계⊖
검은 가래, 입안 거품이 많다 : 위승한격
비린내 나는 가래를 뱉는다(거품있거나 : 고름있다) : 폐승격
고름섞인 가래 : 폐승격
거품섞인 가래(숨차서 눕지 못하고 건구역질, 가슴 옆구리 땡기고 아프다) : 폐승격
덩어리진 가래(적담, 소화가 안되고 막힌 듯 하고 어혈있다) : 중완 삼리 태백⊕ 대돈 함곡⊖
목에 가래가 많다 : 비정격/심한격
목에 가래가 꽉 차 있고 정신이 흐릿하다 : 심승격
기관지 확장증 또는 삼출성 늑막염으로 인한 가래, 호흡곤란 : 간정격
가래 + 협심증 : 비정격
濕痰(가래가 미끄러워 길에서도 잘 뱉는다,
담정격 사용시 어지럽거나 졸도) : 척택 음릉천⊕ 태백 태연⊖
寒痰(足膝이 저리고 힘 없고, 腰背가 강통하고 肢節이 시렵고 뼛속이 아프다) : 신정격
支飮(기침을 하면서 기가 치밀어 올라, 숨이 차면서 호흡이 옳지 않고 잘 눕지 못함) : 간정격
배에서 출렁이는 소리, 갑자기 살찌거나 마르고
흉협이 그득하거나 눈이 아물거린다 : 폐승격
